يختار اللجوء بدل سفك دماء بني وطنه

رحلة شابين سوريين إلى سويسرا

يوسف، شاب سوري يبلغ من العمر 30 عامًا، عمل مهندسًا كهربائيًا في بلاده، وهي نفس المهنة التي لا يزال يمارسها الى اليوم في سويسرا. لكن يوسف عانى، رغم هذا الاستقرار الواضح في حياته، من مخاطر المنفى ولاقى مشاقا جمة كتلك التي يتعرض لها أي شخص يغادر بلاده من أجل مستقبل أفضل. تجدون فيما يلي تفاصيل رحلته مع أخته والصعوبات التي واجهاها في طريق الهجرة عبر الدول العشر التي عبراها من سوريا الى يوم وصولهما الى سويسرا

من لبنان الى تركيا

قرر يوسف وأخته الهروب من سوريا وتحديداً من مدينة دمشق مطلع شهر آب من عام 2015. فسافرا الى مدينة طرابلس بلبنان حيث ركبا باخرة باتجاه مدينة مرسين بتركيا واستغرقت رحلتهما مدة يومين. ثم استقلا بعد ذلك سيارة أجرة باتجاه مدينة ازمير ولكن الرحلة كانت أطول بكثير من الأولى واستمرت مدة ١٤ ساعة

في مرسين، تواصل يوسف مع مهرب يدعى « أبو موفق » وقد اتفق معه على مبلغ قدره ١١٠٠ دولار. انضم يوسف وأخته الى مجموعة من ٣ أشخاص وأقاموا في بيت المهرب مدة ستة أيام وهناك أصابهم جميعاً الجرب بسبب الوسائد والأغطية غير النظيفة

وفي مساء اليوم السادس تم الانطلاق مع مجموعات أخرى حيث بلغ العدد أربعين شخصاً تقريبا كلهم باتجاه مدينة بودروم – مكان انطلاق القوارب البحرية – والتي تبعد ساعتين عن ازمير. ولأن القارب كان غير جاهز للانطلاق، اضطر الجميع للانتظار على الشاطئ أربع ساعات ولكن دون جدوى حيث تغيب عنهم المهرب عدة ساعات ثم عاد بعد ذلك وأحضر لهم بعض الطعام وطلب منهم الاختباء لليوم التالي ثم سرعان ما لاذ بالفرار. وبعد انتظار دام أكثر من ١٩ساعة أوقفتهم الشرطة التركية واقتادتهم إلى أقرب محطة حافلات وعادوا إلى ازمير مجدداً

من تركيا الى اليونان

في اليوم التالي قاموا بمحاولة أخرى وذهبوا من جديد الى بودروم وكان وصولهم اليها على الساعة الثانية بعد منتصف الليل. وعند شروق الشمس ركبوا في القارب وبدأت الرحلة بصلوات الجميع وبكاء الأطفال. وبعد الانطلاق بربع ساعة، قام الخفر التركي بمهاجمتهم في عرض البحر من أجل إرغامهم على الرجوع الى الشاطئ التركي ولكنهم لم يبالوا بهم وواصلوا الإبحار. قام الخفر التركي، بعد ذلك، بإطلاق الأعيرة النارية في الهواء لإخافتهم وبعدة محاولات لإيقافهم دون جدوى. واضطرت قوات الخفر التركي الى الاستسلام وتركوهم حال سبيلهم. وبعد أقل من عشر دقائق، اعترضهم سريعاً الخفر اليوناني وتم اقتيادهم الى جزيرة كوس. وعند الوصول، تمت مرافقتهم الى مكتب لتسجيل أسمائهم من أجل الحصول على قرار طرد للخروج من اليونان.

اقتادتهم الشرطة اليونانية بعد ذلك الى معسكر ليقضوا هناك عدة ايام الى حين حصولهم على قرار الطرد ولكنهم قرروا جميعا الذهاب فورا لشراء تذاكر للسفر الى أثينا. 

من اليونان الى مقدونيا ومنها الى صربيا

في صباح اليوم التالي ركبوا في السفينة وقد استغرقت الرحلة ١٤ ساعة وعند وصولهم كان بانتظار يوسف واخته صديق العائلة الذي يملك شقة في أثينا وقد أقاموا هناك مدة ٤ أيام.

بعد ذلك ركبوا الحافلة واتجهوا الى حدود مقدونيا وكان المقصد محطة القطار. استقلوا القطار المخصص لنقل اللاجئين إلى حدود صربيا واستمرت الرحلة ٨ ساعات وكان وصولهم عند منتصف الليل حيث بقوا منتظرين حتى الصباح خوفاً من اللصوص والعصابات التي كانت تترصد المسافرين على الطريق الواصل بين حدود صربيا ومقدونيا. انطلقوا مشياً باتجاه أول قرية في صربيا واستقلوا من هناك حافلة باتجاه العاصمة بلغراد حيث أقاموا بفندق لمدة يومين ومن ثم اتجهوا إلى حدود هنغاريا عبر حقول الذرة وخلال الطريق تفاجئوا بوجود شرطة توقف وتمنع المهاجرين من إتمام المسيرة لذلك قرروا الاختباء بين الحقول ريثما تغادر الشرطة المكان

من صربيا الى المجر

في صباح اليوم التالي وبالصدفة مر رجل وامراته وعرضوا عليهم أن يصحبوهم بالسيارة مقابل مبلغ مالي لمدينة بودابست المجرية وبالفعل تم ذلك وركبوا معهم وكانوا قرابة العشرين شخصا. وعند وصلوهم الى المدينة ونزولهم من السيارة تفاجئوا بوجود سيارتين للشرطة عندها بدأوا بالركض واختبئوا في موقف سيارات لمدة ٤ ساعات ومن بعد ذلك تواصلوا مع مهرب آخر وقال لهم أنه سوف تنتظرهم سيارتين في وسط المدينة بجانب فندق. لسوء الحظ كانت الشرطة بالمرصاد وصادرت السيارات واعتقلت السائقين

من المجر الى النمسا ومنها الى ألمانيا

عاودوا الاتصال بالمهرب مرة أخرى فطلب منهم الانتظار الى اليوم الثاني حتى يتدبر أمره ويوفر سيارتين جديدتين لتنقلهم إلى ألمانيا. فقضوا ليلتهم تلك في الحديقة الى صباح اليوم التالي ثم انطلقوا جميعهم باتجاهات مختلفة مرورا بالنمسا ومن دون أي توقف الى أن وصلوا أول قرية بألمانيا التي تسمى باساو ونزلوا فيها. أما باقي افراد المجموعة الذين كانوا برفقتهم فقد تعرضوا، لسوء حظهم، لعملية نصب وأرجعوا على إثرها الى صربيا

من المانيا الى سويسرا

قضى يوسف وأخته والمرافقين لهم أربع ساعات في الشارع لأنهم وصلوا الى القرية حوالي الساعة الثانية بعد منتصف الليل. وعند الساعة السادسة صباحاً أوقفتهم الشرطة الألمانية واقتيدوا الى مركز للأمن ثم أطلق سراحهم ساعتين بعد ايقافهم. استقلوا إثر ذلك القطار باتجاه ميونخ وعند الوصول انفصل يوسف وأخته عن باقي المجموعة وكان بانتظارهما خالهما الذي اقلهما بسيارته لمدة أربع ساعات الى أن دخلا الأراضي السويسرية عبر مدينة راينفلدن في العشرين من شهر آب في العام نفسه

خلال 20 يومًا من رحلة الهجرة، عبر يوسف وشقيقته ما لا يقل عن عشر دول مختلفة قبل أن يطلبا اللجوء أخيرًا في سويسرا

يوسف : اسم مستعار 

دعاء شيخ البلد، محررة بصوت المهجر

La traduction française de cet article est accessible sur la page suivante: https://voixdexils.ch/2022/03/09/vingt-jours-dix-pays-un-exil/

بين الواقع والخيال

يدعوكم محررنا رشيد بوخميس، في هذه الرواية، الى التعرف على التحول الاستثنائي في حياة الطفل اليتيم بلال

عاش يتيما بعدما فقد كلا أبويه في حادث انزلاق التربة في قريته من ولاية ميلة الجزائرية، وهو في الثالثة من عمره. كفلته جدته لأبيه وهي في الخامسة والخمسين من العمر. من كثرة الإشفاق عليه وحرقة الثكل، تركته يفعل ما يريد وأودعته الشارع مع أترابه. ترك مقاعد الدراسة في سن مبكرة وارتاد الأوكار تعلم فيها كل فنون الانحراف والشذوذ، فصار الجيران يشكونه إليها لتصرفاته الطائشة وينعتونه بالشقي، وهي تدافع عنه بكل ما لديها من وسائل، بلغت حد العراك والملاسنة الكلامية

مد « بلال » الطفل اليتيم يده في بادئ الأمر إلى السجائر، تعلم بعدها كل ما يرتبط بهذا السم، وصار مدمنا على مغيبات العقل. يهدد جدته بشتى الوسائل ليحصل على ما وفرته في حصيلتها، غير أنها كانت تبالغ في دلالها  له مما زاده رعونة وطيشا

كان يحلم بالسفر إلى أوربا ليستمتع بما حرم منه في بلده المحافظ، بعيدا عن أعين أهله وذويه، في منأى عن القوانين العرفية التي تضايقه وتعتبر تصرفاته خارجة عن المألوف ومنافية لقانون المجتمع المسلم

الطريق الى فرنسا

تعرف بلال على منى، الشابة الفرنسية من أصول جزائرية التي قدمت لتقضي عطلتها الصيفية في إحدى المدن الجزائرية القريبة من الساحل. تطورت العلاقة إلى اتفاق على الزواج. عند إعلان الخطوبة، استنكر أهلها هذا القرار ونصحوها بالرجوع عنه، لكنها كانت مصممة على تنفيذه بأقصى سرعة، وهي التي تلقت تربيتها الشرقية المشبعة بالتعاليم الدينية عن طريق السمع، حيث ظنت أنها أصابت صيدا ثمينا لن تجد مثله على وجه الأرض، وعليها أن تخطفه قبل فوات الأوان

في فرنسا، وجد بلال كامل الحرية التي حلم بها في شبابه فأعاد إلى ذاكرته شريط الحرمان والقيود الاجتماعية المفروضة عليه في بلده الأصلي. غير العقلية وأطلق العنان لمكبوتاته الطفولية وراح يسبح في خيالاته البنفسجية وصار يقضي معظم وقته مع رفاق السوء في جو ملئ باللهو، ونسي واجبه الذي هاجر من أجله تاركا وراءه جدته العجوز وحيدة تبكي لفراقه، ناسيا زوجته التي جعلت منه إنسانا بيده ميزان القوة

بدأت الشكوك تتسرب إلى فراش الزوجية وتحوم حول الزوج السائب ونزل الخبر على أم منى كالصاعقة لكنها جمعت قوتها وطمأنت ابنتها. واستطاعت، شيئا فشيئا، أن تقنع صهرها بالجلوس الى طبيب نفساني والقيام بأنشطة فكرية وتواصلت معه في أغلب الأوقات حتى سدت فراغه وأشعرته بالاهتمام، فصار يبتعد عن رفاق السوء إلى أن انقطع عنهم

بداية جديدة   

بعد أيام، تحصل على منصب عمل في مصنع للسيارات السياحية كعون أمني ليلي، فامتنع عن التدخين بمقتضى القانون الداخلي للشركة، ثم توقف عن شرب الكحول وتناول المخدرات واستمر على تلك الحال يناضل بمساعدة زوجته التي ساهمت بما استطاعت بعد ذلك من مال لفتح مرآب لغسيل السيارات، واكتشف بلال سر السعادة وجمال الحياة في العمل

صار بلال يقلب صفحات كتابه فتذكر جدته التي ربته ودافعت عنه في كل مواقفه، فعزم على زيارتها مع زوجته وبنتيه اللتين لم يرياها إلا في الصور التذكارية التي احتفظت بها أمهما من يوم زواجها

كم كانت المفاجأة سارة حين طرق بابها وخرجت معتمدة على عصاها إذ سبق إليها حفيذتاها وسلما عليها، وربطت الدهشة لسانها حين أسرع إليها بلال وضمها باكيا بحرقة دموع الفرح

رشيد بوخميس

محرر بصوت المهجر

La traduction française de cet article a été publiée le 10.08.2021 sur Voix d’Exils et est accessible ici

La version arabe de l’article « Réflexions sur la mort d’Akakyevich » paru sur Voix d’Exils le 11 mai 2017

« إذا نظرت إلى وجه شخص ما لفترة طويلة بما فيه الكفاية، فسوف تشعر في النهاية أنك تنظر إلى نفسك »

بول أوستر، كاتب ومخرج أفلام أمريكي

إحدى الشخصيات التي لا تُنسى في الأدب العالمي، والتي ابتكرها الكاتب الروسي نيكولاي غوغول (1809-1852) في قصته القصيرة الرائعة المعطف (1843)، هي شخصية أكاكي أكاكيفيتش

تَروي القصة سيرة حياة موظفٍ بسيط يعمل نسَّاخاً في إحدى الدوائر الحكومية في مدينة سانت بطرسبرغ في روسيا، حيث يتم دفعه إلى حَتْفه من قبل نظام بيروقراطي قاسٍ وخالٍ من التعاطف الإنساني. تُسَلط القصة الضوء على معاناة الطبقة الفقيرة في المجتمعات وظلم الإنسان لأخيه للإنسان

ترتبط بعضٌ من أعَزِّ ذكرياتي بقصة « المِعْطَف ». تأثرت بها كثيراً عندما قرأتها في السنوات الأولى لدراستي الجامعية. وفي وقت لاحق في الثمانينات, قمت بتدريسها ضمن منهاج وزارة التربية للغة الإنكليزية لطالبات المدرسة الثانوية في مسقط رأسي في مدينة القامشلي بسوريا

في الواقع، لم يكن التعليم وظيفة سهلة على الإطلاق في هذه المنطقة الريفية المُهملة في الشمال الشرقي من البلاد، والتي يسكنها بشكل رئيسي أحفاد اللاجئين الذين فرّوا من القتل في تركيا أثناء الحرب العالمية الأولى وبعدها، كالسريان والأكراد والأرمن والآشوريين والكلدان وبالطبع العرب. أناسٌ، مازال بعضهم يعانون من صدمات نفسية نتيجة قِصَص الفظائع التي سمعوها من أهاليهم

كانت المدارس تَعْكِس الانقسامات الموجودة في المجتمع. الجوّ كان بعيدا عن الزمالة الدراسية. يجتمع عادة الطلاب في الصفوف ويجلسون على المقاعد وفق خلفياتهم العرقية والدينيّة. كان التواصل بينهم نادرًا، بينما كانت اللغات الأثنية المحلية يتردد صداها بانتظام في كل مكان. أضف إلى ذلك، لم يكن الطلاب أو أولياؤهم يهتمون كثيرا باللغة الإنجليزية كمادة دراسية

أما بالنسبة للمُدَرِّسين، فقد كان عليهم أن يجتازوا أولاً اختبارات التحامُل والقوالب النمطية، قبل أن يتمكّنوا من إكتساب ثقة الطلاب. ولسوء الحظ، كنت أحد هؤلاء المُدَرِّسين كوني أنْحَدرُ من عائلة أرمنية لاجئة نجت بأعجوبة من الإبادة الجماعية

ومع ذلك, تجربتي في تدريس قصة « المِعْطَف » كانت لها نتائج مختلفة تماماً! فمنذ القراءة الأولى للقِصة و التي عادة ما تستغرق قراءتها ثلاث حصص دراسية كل منها خمسون دقيقة وعلى مدى أسبوعين، كنت أرى حدوث تَغيير ملحوظ في سلوك طالباتي. فالاهتمام الشديد بسرد القصة بالإضافة إلى التعاطف العميق مع الموظف الصغير المسكين، كانا يحلان تدريجيّاً محل الثرثرة اليومية واللامبالاة المعتادة في الصف. كنّ يتابعن بتعاطفٍ كبير التدهور التدريجي في حياة أكاكيفيتش إثر تلقيه الصدمات الواحدة تلو الأخرى. الغريب في الأمر، بدا وكأنّ مأساة بطلنا كانت تُقَرّب المجموعات المختلفة من بعضها البعض. كان الصف يَنْفُضُ عن نفسه شيئاً فشيئاً القيود والحدود المعتادة، ويَكشِفُ عن المزيد من الألفة والود. فالفتيات كنّ يبدأن بالإقتراب من بعضهن،  وأحياناً يجلسن معاً في مقعد واحد ويتابعن القراءة من كتاب واحد! وتصبح الدردشات باللغة العربية الرسمية مسموعة أكثر. وهذا لم يكن بالأمر الاعتيادي!

لكن سقوط الموظف المسكين وموته المأساوي هو الذي كان يصْدمهنّ بشدّة ويجعل عيونهنّ تتلألأ بالدموع البريئة

كان هذا الحدث بمثابة تطهيرٍ للعواطف…

كنت أتساءل دائمًا، كيف يحدث كل هذا التحوُّل خلال فترة زمنية قصيرة جدًا؟ كيف يمكن أن تتلاشى طبقات التحامُل وانعدام الثقة في غضون أيامٍ قليلة وتَكْشف عن المشاعر الإنسانية العفوية كالتعاطف والحب؟ ما هو السر؟

ولدهشتي، جاءت الإجابة يوماً باللغة العربية من إحدى الفتيات. قالت بارتباكٍ ظاهر: « أستاذ »، « المِعْطَف » يروي قصة حياتنا البائسة! نحن في الواقع نَندُب مصيرنا التعيس، وليس مصير أكاكيفيتش… « ، ثم غَلبتْها العواطف ولم تستطع المتابعة

الآن، وبعد أن دخلت الحرب في سوريا عامها العاشر وأصبح نصف سكان البلد مشردين، أتذكر أحيانًا الكلمات النُبوئية لتلك الفتاة البالغة من العمر ستة عشر عامًا وأتساءل عن المكان الذي رماها فيه القدر وسط لعبة الحروب المجنونة هذه

هـــ . دونــو

عضو أسرة تحريرصوت المهجر – كانتون فو