Sous la loupe : Plus de 100 000 réfugiés ont fui le Haut-Karabakh, l’ONU attendue dans l’enclave / Trois fois plus de migrants morts ou disparus en Méditerranée / Le Conseil fédéral prend acte du plan envisagé dans l’éventualité d’une levée du statut de protection S
Voici la sixième « histoire du monde de Voix d’Exils ». A chaque publication de la série: une légende, un mythe ou une fable du pays d’origine d’un rédacteur ou d’une rédactrice.
C’est l’une des histoires courtes de mon grand-père dont j’ai su plus tard qu’elle était assez connue dans notre communauté tibétaine. À l’époque où il n’y avait ni internet ni tablettes, ces histoires nous divertissaient tout en nous transmettant des messages profonds.
Il y a longtemps, un pèlerin qui faisait la circumambulation sur le mont sacré Kailash a trouvé un loup pris dans un piège. Par pitié, il l’en libéra. Le loup grogna : « J’ai très faim et très soif ! Cela fait trois jours que je suis dans ce piège. J’ai besoin que tu me donnes ta chair et ton sang pour me nourrir ! » et il bondit sur le pèlerin.
Le pèlerin très effrayé s’écria : « Tu veux me manger alors que je t’ai sauvé ! Tu es une créature qui n’a pas le même sens de l’honneur que moi. »
« Je n’ai jamais entendu parler d’un humain ayant de l’honneur » répondit le loup. « Tout le monde mange lorsqu’il a faim », et il s’approcha à nouveau du pèlerin tremblant de peur.
« Avant de me manger, demandons à d’autres animaux si les humains ont de l’honneur. S’ils répondent que oui, tu ne pourras pas me manger. S’ils répondent que non, alors tu pourras me manger », déclara le pèlerin d’une voix saccadée. Le loup accepta.
Ils partirent à travers la prairie à la recherche d’animaux et rencontrèrent d’abord un vieux cheval. Le pèlerin lui demanda : « Les humains ont-ils de l’honneur ? »
« Les humains n’ont pas d’honneur » répondit le vieux cheval. « Quand j’étais jeune, ils m’ont mis un mors entre les dents et une selle sur le dos. Ils me montaient partout. Mais maintenant, ils ne s’intéressent plus à moi. Ils m’ont jeté. Je suis vieux et blessé et je ne les intéresse plus », raconta-t-il.
En entendant cela, le loup ouvrit grand sa gueule et montra ses crocs au pèlerin. « Nous devons encore demander à deux autres animaux » s’écria l’homme. « S’ils disent que les humains n’ont pas d’honneur, alors tu pourras me manger ». Le Loup accepta et ils poursuivirent leur marche.
Ils rencontrèrent une vieille femelle yak et le pèlerin lui posa la même question.
« Les humains n’ont pas d’honneur » dit-elle. « Quand j’étais jeune, ils me trayaient et buvaient mon lait, sans en donner à mon enfant. Désormais je suis vieille, je ne les intéresse plus. Ils se sont débarrassés de moi. »
Le loup s’exclama gaiement : « Tu vois, tout le monde dit que les humains n’ont pas d’honneur. Alors maintenant, je vais te manger », et il s’approcha du pèlerin. Ce dernier balbutia : « Posons la question à un autre animal ». Ils reprirent alors leur chemin et rencontrèrent un lapin à qui ils posèrent la même question.
Le lapin réfléchit longtemps et annonça : « Je ne suis pas sûr. Il faut que j’aille voir où est le piège ». Arrivés devant le piège, le lapin dit au loup : « Maintenant, montre-moi comment tu t’es fait prendre. » Le loup replaça alors sa patte dans le piège qui se referma aussitôt.
Le lapin s’approcha et dit joyeusement au pèlerin : « A partir de maintenant, ne fais plus jamais preuve de pitié envers un loup cruel. »
Le pèlerin et le lapin s’en allèrent chacun de leur côté, laissant le loup dans le piège où il mourut bientôt.
Moralité : Cette histoire comporte deux morales, une pour chacun: le loup et l’homme.
Le loup n’a pas d’honneur car il a essayé de manger la personne qui a eu pitié de lui et qui l’a sauvé. Il n’est donc pas digne de confiance et, tôt ou tard, il finira seul puisque personne ne lui fera confiance pour quoique ce soit. Deuxièmement, lorsque d’autres animaux décrivent leurs expériences de vie avec les humains, ils racontent comment ils ont été exploités pendant leur jeunesse et laissés à l’abandon pendant leur vieillesse. On ne peut échapper à son karma, quelle que soit la distance parcourue. Par conséquent, traitez toujours les autres comme vous aimeriez qu’ils vous traitent, même s’il s’agit d’animaux, car vous ne savez jamais ce que le karma vous réserve à l’avenir.
Dhondup Tsering Banjetsang
Membre de la rédaction vaudoise de Voix d’Exils
Flash Infos #169
|
Sous la loupe : Les migrants « n’envahissent pas », le Pape François met Emmanuel Macron face à ses responsabilités / Femmes migrantes et violences sexuelles : En France, les violences persistent au bout de l’exil / La Suisse déploie du personnel supplémentaire à sa frontière avec l’Italie
«Il faut lutter jusqu’au bout et jamais lâcher prise»
|
Mamadi Diallo. Photo: Elvana Tufa / Voix d’Exils.
La vie après Voix d’Exils #3 – Rencontre avec Mamadi Diallo, ancien membre de la rédaction vaudoise de Voix d’Exils
On continue aujourd’hui la série de podcasts de Voix d’Exils « Que sont-ils devenu.e.s ? ». Cette série met en lumière les anciens collaborateurs, rédacteurs et rédactrices de Voix d’Exils, en éclairant leur parcours au sein de la rédaction et ce que cette expérience leur a apporté. Nous avons reçu le 23 août dernier notre troisième invité : Mamadi Diallo. Originaire de Guinée, il est en Suisse depuis 2014. Il a été rédacteur à Voix d’Exils de juillet 2018 à juin 2020.
Sous la loupe : : L’Union Européenne accourt au chevet de l’Italie débordée par les arrivés à Lampedusa / L’Allemagne suspend jusqu’à nouvel ordre l’accueil volontaire de demandeurs d’asile en provenance de l’Italie / L’OIM alerte pour plus de 4 millions de réfugiés vénézuéliens en besoins essentiels dans les Amériques
